martes, 13 de mayo de 2014

DE LA JUSTICIA Y LA VENGANZA

OTRAS VOCES

08/05/2014 00:22 Por Daniel Zolezzi

El Poder Judicial no está actuando con ecuanimidad en el juzgamiento de los hechos violentos de los años setenta. No se mide con la misma vara a los guerrilleros que a militares y policías. Hay más de mil presos de este último lado y ninguno del otro. Antes de que les llegue cualquier sentencia judicial, pesa sobre los uniformados una condena a priori, de tipo “histórico”, que reitera permanentemente el “relato” del poder político.

Por eso, nos parece de interés recordar dos casos emblemáticos del pasado, en los que hubo jueces e intelectuales que supieron preservar a la Justicia del caldeado ambiente del momento. Uno tuvo lugar en nuestro país, poco después de la caída de Rosas. El otro, en la Francia de la última posguerra. Veamos.

 
Teniente Coronel Antonino Reyes 
El nuestro fue el caso de Antonino Reyes, jefe del campamento militar de Santos Lugares en época de Rosas. Dada la amnistía dictada por Urquiza, no se lo persiguió después de Caseros. Más aún, ascendió a teniente coronel. Sin embargo, alejado ya Urquiza, Reyes fue procesado. La orden de juzgarlo, curiosamente, emanó del entonces Ministro de Gobierno, Lorenzo Torres, de pasado bien rosista.
 
Lorenzo Torres
La nota de Torres al juez penal pone en evidencia el interés del poder político: “El gobierno ordena a V.S. se esmere en desplegar toda la actividad y energía que la vindicta pública y esta sociedad reclaman para formar y esclarecer la causa…”. Pues bien, el juez se hizo eco del reclamo. Pese a la pobreza de las pruebas reunidas, Reyes fue condenado a muerte. Entre otras cosas, se lo culpaba por la ejecución de Camila O´Gorman y del cura Gutiérrez, con quien ella se fugara. No se consideró atenuante el hecho de que Reyes –quien no creía que pudiera fusilarse a Camila hallándose embarazada- se hiciera repetir la orden por Rosas (¿en esos días, cuántos se animaban a pedirle al Restaurador que les repitiera una orden?).
 
Camila O´Gorman
Recurrida la sentencia, la causa pasó a la Cámara de Apelaciones, en la cual el panorama para el acusado no era el mejor. Tanto el fiscal, Miguel Valencia, como algunos de sus jueces –Valentín Alsina, Alejo Villegas– habían emigrado durante el gobierno de Rosas. Además, otro juez, Cernadas, había cesanteado por éste en 1835.

No obstante, todos actuaron con total independencia de criterio. El fiscal señaló la “ligereza e impremeditación en la formación de esta causa y en la condenación del acusado”. Y agregó: “Amnistiados los servidores de la dictadura por el general libertador, no debió volverse sobre lo pasado.” Además: “Reyes no era autoridad independiente, ni juez o magistrado encargado de juzgar a esta mujer. No era más que el órgano del dictador para las ejecuciones y, en tal caso, no es aplicable la ley citada sino al mandante que es reo de estos homicidios como que fueron perpetrados de su orden”.
 
Juan Manuel de Rosas
En el mismo orden de ideas, la Cámara sostuvo que las funciones de Reyes “se reducían a recibir órdenes de aquél (Rosas), transmitirlas a las autoridades subalternas y servir de intermediario para su ejecución y cumplimiento”. Asimismo, que las ejecuciones “se hacían todas por expresas órdenes de Rosas”, razón por la cual “no se le puede imputar delito, porque la comisión de éste siempre supone dolo y no puede haberlo en dar cumplimiento a órdenes de una autoridad públicamente reconocida por todos y a la que obedeció en calidad de empleado público de ella”.

Consecuentemente –y con ejemplar imparcialidad– absolvió al acusado.

Cambiemos de tiempo y lugar, que el tema sigue siendo el mismo. En la Francia de posguerra, ciertos juicios a “colaboracionistas” tuvieron más de revancha que de justicia. Por supuesto que, como siempre, no todos los revanchistas tenían un pasado irreprochable. En cambio, François Mauriac, quien sí lo lucía, enfrentó esa desviación de la Justicia (Mauriac, miembro de la Academia Francesa, perteneció durante la ocupación al clandestino Comité Nacional de Escritores).
François Mauriac

Condenó que en esos procesos todo fuera “azar y arbitrariedad”. Se topó entonces con la réplica de Albert Camus, quien sostuvo que –pese a los defectos de tales juicios- el castigo era necesario. Sin embargo, al poco tiempo, el noble e independiente Camus se rectificó, diciendo que se había guiado por “la fiebre de esos años” y por “el difícil recuerdo de dos o tres amigos asesinados. “Llegué a reconocer dentro de mí mismo –dijo - y aquí lo hago públicamente, que, en el fondo, y precisamente sobre el punto preciso de nuestra controversia, François Mauriac tenía razón” (Moral y política, Ed. Losada, 1978).

Albert Camus

Valgan los ejemplos que traemos a colación, porque hoy y aquí se está juzgando muy parcialmente un pasado que parecía, hasta no hace mucho, superado. Para dejarlo atrás, en época de Alfonsín se dictaron las leyes de Punto Final y de Obediencia Debida. Luego Menem –quien había estado preso durante el gobierno militar- dictó los indultos, dando vuelta la página.
 
Néstor y de Cristina Kirchner
Fueron las presidencias de Néstor y de Cristina Kirchner las que desenterraron la historia para reescribirla tendenciosamente. Tejieron una versión “oficial” que puso, de un lado, solo dictaduras y, del otro, a combatientes “idealistas”. No se recuerda que, durante la presidencia de Perón, tales “idealistas” atacaron cuarteles asesinando soldados a mansalva, ni su aleve crimen de Rucci, gremialista honrado que –a diferencia de los que hoy aceptan el “relato”- siempre vivió modestamente.

Conclusión: en este país hubo juristas que volvieron del exilio sin revancha en sus alforjas. En Francia, dos premios Nobel se negaron a vivir de “exresistentes”, cuando hubieran podido hacerlo con sobrados pergaminos. Hoy, entre nosotros, las heridas del pasado no van a cerrar hasta que se haga justicia. Y hay que cerrarlas, porque el presente tiene problemas demasiado graves que atender.

Daniel Zolezzi
Abogado


NOTA: Las imágenes no corresponden a la nota original.

"NO LINCHE A LOS LADRONES. DEJE DE VOTARLOS"

"El gobierno es la gran ficción por la que todos 
tratan de vivir a expensas de los demás" Frederic Bastiat


El título de esta nota no me pertenece, ya que la imaginó algún ingenioso argentino en marzo, cuando arreciaban los episodios violentos de esa justicia por mano propia que, gracias a Dios, parece que hemos dejado de practicar.

La Iglesia descerrajó sobre el Gobierno, el jueves, un documento que hizo volar por los aires todas las fantasías generadas por los amables almuerzos que SS Francisco compartió con la señora Presidente; hace más de un año que todos los oficialistas, y algunos opositores, vuelven del Vaticano informando que la última recomendación papal que oyeron fue: "Cuiden a Cristina".

Duro pronunciamiento de la Iglesia: "Argentina está enferma de violencia"

La Conferencia Episcopal Argentina, siguiendo los lineamientos fundamentales que surgen de San Pedro casi a diario, pegó fuerte contra la violencia y enumeró entre sus mayores causas la corrupción gubernamental y el narcotráfico; pese a que, creo, no lo menciona, gran parte de los recursos que provienen de esos males son metabolizados por la industria del juego, tan facilitador del lavado de dinero. El oficialismo, como era de esperar, negó que la Argentina estuviera enferma, como dijeron los obispos, y con ello anunció que no habrá cambio alguno en la conducta, o en la falta de ella, del régimen imperante.

INCÓMODO. Así se lo vio a Capitanich, ante las preguntas de Sanz.

El Jefe de Gabinete, que se ha transformado en la caricatura de quienes lo imitan desde la televisión, fue sometido a un interrogatorio durísimo por parte del Senador Sanz, y quedó sumergido más allá del ridículo, aquella región de la que resulta imposible volver. Sus esfuerzos por ocultar la realidad detrás de números y porcentajes inútiles enumerados a la velocidad del rayo,  fueron vanos y únicamente sirvieron para confirmar las cifras de pobreza e indigencia que informan tanto el Observatorio Social de la UCA cuanto la CGT Azopardo.

Su primer disco fue auspiciado por el general Luis C. Gòmez Centurion

Me pareció extraño que el expulsado Coscia se negara a aceptar una embajada tras dejar la Secretaría de Cultura, ya que más temprano que tarde lo veremos desfilando por Comodoro Py por sus inveteradas trapisondas presupuestarias, pero más me lo pareció que, para ocupar el nuevo Ministerio del área, fuera designada Teresa Parodi, cuya primera producción musical fuera auspiciada por el Gobernador militar de Corrientes durante el Proceso. Parece que el Gobierno, del cual están empezando a fugar secretarios de toda índole como ratas por tirante, no encuentra ahora tantos candidatos a bonzos dispuestos a incinerarse, con la obvia excepción de los "pibes para la liberación" millonarios de La Cámpora o aquellos intérpretes musicales que sienten asco y tanto han lucrado durante este período nac&pop.

Todo este cuadro de descomposición me sigue rebotando en el cerebro, ya que pienso en el costo que el país y sus habitantes deberán aún pagar, simplemente porque la Corte Suprema, ahora con seis miembros por la muerte de Carmen Argibay, no está dispuesta a asumir su rol como poder del Estado. Esta semana, el máximo Tribunal de la República, ante la más que demostrada desobediencia del Poder Ejecutivo a sus reiteradas sentencias a favor de los jubilados, 90% de los cuales ya pasa hambre, sólo atinó a instar a la señora Presidente a indicarle al titular de la ANSES, ese otro "pibe para la liberación" de apellido Bossio, que debe cumplir con sus sentencias.

Diputada Lilita Carrió 

La Diputada Lilita Carrió hizo bien en denunciar al Presidente de la Corte por incumplimiento de los deberes a su cargo, ya que debió ordenar la inmediata detención del funcionario -y de tantos otros, incluida Alicia Kirchner- por desacato, amén de pedir el juicio político de doña Cristina al Congreso, como hubiera debido hacer ya en los casos del Procurador General de Santa Cruz, de la Juez amenazada por la Policía Federal que comandaba Anímal Fernández, del reparto de la torta publicitaria, y varios etc..

Pero, en realidad, es pedirle peras al olmo, ya que el mismo Dr. Lorenzetti se permitió decir antaño y públicamente que la pseudo política de derechos humanos llevada adelante por la familia Kirchner desde 2003 había sido "consensuada" con la sociedad, y permitió las parodias de juicios que hoy mantienen a mil seiscientos ancianos en la cárcel, donde ya han muerto otros doscientos por falta de atención médica; ahora ha descripto al Poder Judicial como "articulador". Como ello ha negado el rol que la Constitución le adjudica, o sea, ser el intérprete último de su texto y la barrera más importante contra los abusos del Estado sobre los particulares.

Reunión del Congreso Nacional del PJ en Parque Norte

El viernes, en Parque Norte, se reunió el nuevo directorio de esa organización ilícita, el P.J. S.A., preparada para conservar el poder y, desde arriba, continuar robando. La foto que reunió a Ottavis, Insfrán, Gioja, Scioli, Urtubey, Uribarri, De Pedro, Randazzo, Caló, Kunkel, Fellner, Rojkes de Alperovich, Tomada, Abal Medina, Navarro, Bossio, Rossi, Anímal, Capitanich, etc., y hasta Zannini, no deja lugar a dudas, ya que confirma -por si fuera necesario- que la inmunda alianza entre el kirchnerismo más rancio y lo peor de los señores feudales de las provincias no tiene nada que ver con la ideología sino con el dinero público, al que todos han sido tan afectos.

Por mi parte, sigo intentando imaginar el país del futuro. Esta semana invité a "Un País Distinto", el programa que conduzco por el canal Toda La Verdad Primero (canaltlv.com), a uno de los mayores especialistas en comunicaciones con que contamos, el Dr. Henoch Aguiar. Si asiste a dicha emisión haciendo click en https://www.youtube.com/watch?v=l9Nui18J8oc, verá que no sólo hablamos de telefonía e Internet sino que, de su mano, nos adelantamos en el camino que Argentina debería comenzar a recorrer para evitar desaparecer. Si se ha perdido alguno de los cinco programas anteriores, hágamelo saber y le enviaré el link de acceso.

El próximo martes encararemos el difícil y áspero tema de la estructura tributaria que padece nuestro país, de los impuestos regresivos y de la necesidad de recuperar el federalismo fiscal; ya ha comprometido su asistencia el Dr. Guillermo Sandler y estoy aguardando la confirmación de otro especialista que se sumará a la mesa.

Mientras tanto, deberemos continuar transitando por este verdadero calvario al que el kirchnerismo nos ha llevado, y que ha sido tan bien descripto por la Iglesia al señalar que, si no cambiamos el rumbo, el narcotráfico y la corrupción confirmarán que nos hemos convertido en un país inviable. Sólo de nosotros depende evitar ese final.

Bs.As., 11 May 14

Enrique Guillermo Avogadro
Abogado

NOTA: Las imágenes no corresponden a la nota original.

sábado, 10 de mayo de 2014

REGRESANDO DEL PENAL

viernes 9 de mayo de 2014.

Hoy, como todos los viernes, fui de "visita" al penal de SAN FELIPE, fue un viernes distinto, muy distinto.


En el día de ayer, 8 de mayo, se produjo en Mendoza una detención que hizo sonar LA VOZ DE LA IZQUIERDA, esa Izquierda cerrada y fanática que dice defender LOS DERECHOS HUMANOS. Ayer detuvieron a Pipo Chiófalo[1], uno de los integrantes de LOS TROVADORES DE CUYO; su hijo fiel y duro militante de la izquierda salió a los medios a "dedicarnos" palabras que no vale la pena reproducir y que además, releyendo sus declaraciones, advierto que son producto de una TOTAL FALTA DE CONOCIMIENTO DE LA HISTORIA y producto de un "relato" falaz que al "pobre militante" le han introducido en su cabeza.

José Santos 'Pipo' Chiófalo

La gran pregunta es: ¿SABE EL HIJO de éste nuevo PRESO POLÍTICO que las cosas no son cómo se las contaron? ¿Sabe que hay miles de familias en Argentina que llevamos llorando más de una década por estos CIRKOS injustos e infames? ¿Sabe que esto es UNA VENGANZA?

No conozco tu rostro ni el de tus hermanos, pero quiero que sepas que no guardo rencor por tus declaraciones, todo lo contrario. Imagino tus ojos llorosos y tu corazón lastimado, tu cabeza llena de preguntas y ninguna respuesta... te imagino preguntándote ¿PORQUE?

Y te imagino así, porque desde hace 18 meses yo estoy como vos a partir de ayer:... los ojos llorosos, mi corazón angustiado, preguntándome cómo y porqué.


Ahora comenzarás a leer otros libros, a escuchar otros canales, a leer otros diarios... ahora comenzarás a buscar información de aquella época, querrás saber DE LOS TERRORISTAS, de aquellos "jóvenes idealistas" que asesinaron a tantos niños inocentes, que no eran "imperialistas" ni militares.


Yo acabo de salir del penal... vos comenzarás a ingresar el domingo, nuestros rostros se cruzarán dos veces por semana y con el transcurrir del tiempo serás nuestro mejor amigo, porque nadie, lee bien NADIE va a comprenderte mejor que nosotros.

¡UN ABRAZO EN LA PATRIA QUE NUESTROS VIEJOS SUPIERON DEFENDER!

Mabel Irene Giovarruscio
Mendoza

FUENTE: http://tn.com.ar/tnylagente/triste-bienvenida_498196

NOTA: Las imágenes y destacados no corresponden a la nota original.



[1] José Santos Chiófalo, de 79 años, fue citado por autoridades de la Justicia Federal y alojado en los calabozos en el marco de los juicios por presuntos delitos de lesa humanidad durante el último gobierno de facto, ya que se desempeñaba como director de la orquesta de la Fuerza Aérea.

¿QUIÉNES MATARON AL PADRE MUJICA?

Probablemente el Padre Carlos Mujica haya sido uno de aquellos sacerdotes referidos por el Papa Francisco cuando señaló, hace pocas semanas, que “se habían equivocado al educarlos (a los jóvenes) y acompañarlos en sus utopías”, una sutil forma para definir el grado de responsabilidad de los “educadores” y la praxis revolucionaria marxista-leninista.  


Pero accediendo a información de la época, y alguna más reciente, no parece que el sacerdote citado haya bendecido y acompañado la violencia armada de ideología marxista, más allá de su influencia, en un comienzo, en jóvenes que luego optaron por el accionar guerrillero y terrorista.

Por cierto, Mujica no fue un Camilo Torres Restrepo, sacerdote colombiano del Ejército de Liberación Nacional, muerto en combate en la selva. Tampoco fue como el capellán de Montoneros, el padre Adur. Tampoco puede compararse con Fray Antonio Puigjané, condenado por su compromiso en el ataque al cuartel del Regimiento 3 de Infantería de La Tablada, en épocas democráticas (gobierno de Alfonsín).

Fray Antonio Puigjané

Pero Mujica jugó con fuego, y su destino final encuadra perfectamente en la lógica de los procedimientos propios de las organizaciones subversivas criminales, cuando uno de sus miembros, o de alguna manera relacionado con las mismas, opta en sentido contrario y afectando los intereses u objetivos políticos de esas “orgas” terroristas.

Veamos pues el contexto de aquellos años para tratar de comprender el por qué fue asesinado el sacerdote y quiénes pudieron ser efectivamente sus victimarios. No esperemos que el “relato oficial” nos saque las dudas.

El 12 de mayo de 1974, el diario “La Nación” publicó lo siguiente:

“El padre Mujica, que en los últimos años desarrolló su acción pastoral en las villas de emergencia, se inició en ese quehacer como parte del equipo sacerdotal que fuera creado en 1969. Con la aprobación de monseñor Aramburu se hallaba enrolado en el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo


“Hace dos meses, sus disidencias con los sectores de izquierda del movimiento villero se hicieron públicas.  El 19 de Marzo último publicó con su firma un artículo en un matutino porteño, donde enjuiciaba severamente al marxismo y lo responsabilizaba del ‘ideologismo’ en que han caído los jóvenes peronistas”

“Casi al mismo tiempo, en nombre del grupo de sacerdotes que lideraba el padre Mujica, había hecho contactos en las más altas esferas del gobierno”

Al día siguiente de su asesinato, el diario “La Opinión” en su página 9, publicaba un mensaje del padre Mujica dirigido a la juventud.

“Somos conscientes que sin las juventudes el proceso revolucionario impulsado por Perón irá al fracaso. Pero advierto a esta misma juventud que está en una encrucijada: optar por la revolución nacional que se nutre de nuestra esencia cristiana y popular, incorporando a las fuerzas del nuevo orden revolucionario, que como señaló el presidente Perón se oponen a las fuerzas del desorden...o hacerlo por el socialismo dogmático, es decir por un modelo ideológico colonial, en manos de una ‘élite científica’, actitud que lleva a la dictadura del proletariado, la que se convierte en dictadura sobre el proletario”


El número 38 de la REVISTA “MILITANCIA” (de Eduardo Luis Duhalde –nombre de guerra terrorista “Damián”– y Rodolfo Ortega Peña), publica una foto del Padre Mujica vestido de gorila detrás de una reja, y a continuación el siguiente  texto:

Eduardo Luis Duhalde y Rodolfo Ortega Peña (1970)

“Dos mil años de política terrena ha enseñado mucho a la Iglesia Católica que es la negación  del democratismo interno. Sin embargo, comprendió hace muchos siglos las ventajas de tolerar las distintas corrientes que se forman en su seno. A un ala conservadora y retrógrada se opone siempre un ala liberal progresista. Una jerarquía pro-oligárquica convive con sacerdotes del pueblo. Están los curas humildes y silenciosos, y están las estrellas publicitadas. A esta última especie pertenece Carlos Mujica, super star”

“El padre Carlos (como lo conocen las feligresas de su antigua parroquia de Santa Elena),  o el cura Mujica (como le dicen en los ambientes políticos) o Carlitos (como lo llaman los vecinos de Copérnico y Gelly y Obes - corazón del barrio norte), siempre ha sido un  movimientista nato. Como queriendo resumir en su persona todas las corrientes internas de la iglesia, trata de ser al mismo tiempo un conservador-progresista, un oligarca popular, un cura humilde y bien publicitado. Un revolucionario y defensor del sistema. Y así le va con el resultado”

“Lo dicho no es una acusación gratuita. Con su defensa apasionada del celibato eclesiástico y del acatamiento sin protestas a la jerarquía, es tolerado por los pre-conciliares, como "un muchacho rescatable".

“Su pertenencia al Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, lo refiere a los sectores de avanzada. Su hábitat en el barrio norte y sus amistades, le permite no romper los lazos creados en su carácter de Mujica Echague. Su labor religiosa en la Villa Comunicaciones lo emparenta con el pueblo. Su condición de colaborador de Bernardo Neustadt en la revista Extra, le abre las puertas de la contrarrevolución, avalado por su círculo de relaciones (aunque a pedidos de algunos amigos como Hermes Quijada). Todo mezclado como en el poema de Guillen”

“La Biblia y el Calefón”, diría Discépolo. Ayer misa por Carlos Ramus, luego responso a Bianculli, guardaespaldas de la UOM, y hoy un oficio religioso para Isabelita (siempre queda la excusa que la religión no hace distingo políticos, como si él fuera el único cura de la aldea).


Como si fuera un corcho, siempre flotando aunque cambie la corriente. “Montonereando” en el pasado reciente, “lopezrregueando” sin empacho después del 20 de junio, Carlitos Mujica, cruzado del oportunismo, ha devenido en: “¡Depurador ideológico!”

“…por todo lo expuesto quede Carlos Mujica preso en la cárcel del pueblo, aunque se quede sin asistir al casamiento de la hija de Llambi con Sergio Patrón Uriburu

El Padre Carlos Mujica no pudo ir al casamiento mencionado como tampoco a la cárcel del pueblo, como sugerían Duhalde y Ortega Peña. Al sábado siguiente Mujica era acribillado a balazos.

En el libro de Eugenio Méndez, “Confesiones de un Montonero”, editado en 1985, encontramos lo siguiente:


“Muchos militantes que sobrevivieron a aquello han atestiguado, además, que varios de los atentados contra sedes de agrupaciones adictas a la ‘M’ fueron en verdad autoatentados cuyo propósito tendía a que no se alentaran esperanzas de un arreglo negociado en el peronismo. El montonero Antonio Nelson Latorre, que se jactó en la ESMA de haber sido quien abatió al capitán Roberto Máximo Chavarri en Ezeiza (y no Horacio ‘Beto’ Simona), afirmaba muy suelto de cuerpo que fueron montoneras las balas que desplomaron al padre Mujica en la noche del sábado 10 de mayo de 1974 a la salida de la capilla de San Francisco Solano. Según él, el hecho se había justificado por la conducta que tuvo en el último tiempo quien fuera fundador del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo en la Argentina; se la evaluaba como próxima a López Rega, lo que podía despertar ilusiones contrarias a la política de ruptura con el justicialismo. Algo puede haber habido: en contraste con el resto de la prensa, el diario Noticias minimizó la cobertura del asesinato. Ante la protesta de lectores y de algunos redactores, Firmenich publicó cuatro notas apologéticas de Mujica que, de ser cierto lo de la autoría de su muerte, eleva a la esquizofrenia la hipocresía de la Conducción Nacional (de Montoneros). Sobre todo de Firmenich, que eligió a Mujica para bendecir la ceremonia de su casamiento. ¿Qué podía negociar Mujica con el ‘Brujo’ a quien recurría por sus villeros? ‘Galvanizaban la fuerza propia, matándolo’. Quizás los Montoneros creían impedir cualquier entendimiento dentro del peronismo.”

En octubre del año 2008, el Dr. Antonio Cafiero manifestó en un programa de televisión (TN) “Tiene la Palabra”, que el padre Mujica fue asesinado  por los Montoneros.


En esa oportunidad el Dr. Cafiero hablando en ocasión del aniversario del 17 de Octubre, sostuvo que en el año 1974, cuando era Presidente de la Caja de Ahorro, lo visitó el padre Mujica, cuarenta y ocho horas antes de su asesinato. Le manifestó entonces “que estaba con miedo y que temía por su vida por reiteradas amenazas que había recibido”.  Ante una repregunta del Dr. Cafiero, el sacerdote le dijo textualmente: “A mí me van a matar los Montoneros, y que las amenazas provenían de allí”.

En 2014, época de “relatos” oficialistas, siempre mendaces, acomodaticios, hipócritas y convenientes para el “proyecto nacional y popular”, lo relatado en esta recopilación nos permite inferir como muy poco probable que los responsables de la muerte del padre Carlos Mujica sean los mencionados por el relato oficial (“Página 12”, “678”, etc.)

En todo caso, se ajustaría más a la verdad histórica que hayan sido los mismos que fueron expulsados por el General Perón de la Plaza de Mayo (“mocosos imberbes y estúpidos”) y calificados por él mismo como “mercenarios al servicio del dinero extranjero”.

Serían los mismos que hoy desde el gobierno, el congreso, ciertos estrados judiciales y otros ámbitos, pululan embriagados por el odio, la sed de venganza y el resentimiento propio de los “Sin Patria”.

Por el Lic. Jorge P. Mones Ruiz
jorgemonesruiz@yahoo.com.ar


NOTA: Las imágenes y destacados no corresponden a la nota original.

jueves, 8 de mayo de 2014

MALA COMPARACIÓN

 
Vanossi y Cárdenas
El artículo de los doctores Vanossi y Cárdenas publicado el viernes pasado con el título "Recordemos el juicio a los aviadores cubanos" pone sobre el tapete las sistemáticas violaciones del Estado de Derecho con fines políticos llevadas a cabo por jueces prevaricadores. En el caso que nos ocupa, si se hace abstracción de las personas (los aviadores), lo que dicen los autores coincide en su totalidad con lo acaecido con nuestros presos políticos. Ejemplo palpable de lo expresado es lo que han hecho, tanto jueces como políticos, con el doctor Pedro Hooft para lograr involucrar a civiles en el plan sistemático llevado a cabo para extender a toda la sociedad -a excepción de los terroristas- las responsabilidades sobre los hechos de los 70. No obstante, en este caso, a la hora de buscar comparaciones de lo ocurrido en Cuba, a los autores lo único que les ha venido a la mente es buscar ejemplos producidos durante el Proceso, es decir, durante un gobierno de facto de hace 40 años, cuando tienen al alcance de su mano las sistemáticas violaciones del principio de legalidad cometidas en la actualidad, es decir, en democracia, por jueces que han hecho del prevaricato su metodología de negar justicia, para impulsar las causas contra los miembros de las Fuerzas Armadas, de seguridad, policiales y penitenciarias y civiles, por su participación en la guerra contraterrorista que liberó al país y a su pueblo del flagelo del terrorismo.

Se me ocurre pensar que este tipo de violaciones son mucho más graves en "democracia" que en dictadura.

Tte. Cnel. (R.) Emilio Guillermo Nani
LE 4.526.260





NOTA: Las imágenes y destacados no corresponden a la nota original.



INFORMAR ENTREGA DE EQUIPOS CORRESPONDIENTES A LA "COLECTA DE NAVIDAD EN FAVOR DE LOS PRESOS POLÍTICOS"

Reiteramos en informar que la "COLECTA DE NAVIDAD EN FAVOR DE LOS PRESOS POLÍTICOS", fue un éxito total gracias a la generosidad de numerosos amigos, familiares y donantes anónimos.

En el mes de enero se entregaron dos freezers en la Unidad Penal de Marcos Paz. Ambos freezers cumplieronn con todas las normas exigidas por el Servicio Penitenciario Federal.

Unidad Penal de Marcos Paz

Se adquirió otro freezer para la Unidad Penal de Ezeiza, su entrega había sido autorizada por el Jefe del Módulo HPC1… pero cuando se quiso entregar, no fue admitido por el mismo Jefe de Módulo. Se excusó afirmando que en ese momento la capacidad de carga eléctrica del módulo se encontraba al límite y no soportaba mayor carga. En estos momentos se está a la espera que se solucione ese problema y proceder a su entrega final.

Unidad Penal de Ezeiza

En la Unidad Penal Villa Urquiza de Tucumán recientemente recibieron los dos freezers que se habían prometido oportunamente, con gran alegría de los Presos Políticos allí alojados quienes los esperaban ansiosamente.

Unidad Penal Villa Urquiza de Tucumán

Un freezer en cualquier penal no es un artículo de lujo sino algo indispensable para poder conservar la comida decente, llevada por familiares y amigos, pues la de los penales es imposible de digerir para las personas mayores o enfermas. Todos los freezers adquiridos y entregados en los penales son nuevos y de última generación.


La solidaridad es una de los valores humanos por excelencia, en el aspecto social se entiende como la capacidad de entregarse a otros individuos pensando en estos como sus semejantes; es decir, poder compartir un hogar, alimentos, sentimientos, abrigo, etc. con otro ser vivo sin pensar en su situación económica y en la suya, tomando en cuenta también que los bienes no son solo lo material, sino también en lo sentimental. Un ejemplo es la polémica frase «Dar hasta que duela, y cuando duela dar todavía más fuerte», de la Madre Teresa de Calcuta


Los Presos Políticos agradecen a todas las personas solidarias que colaboraron con su aporte a la colecta, a los hijos y a Pacificación Nacional Definitiva quienes la organizaron, a la Asociación de Abogados por la Justicia y la Concordia quienes facilitaron su cuenta bancaria para recibir los depósitos y en su parte final se encargaron del transporte y distribución. Muy especialmente todos agradecemos a la doctora Andrea Palomas Alarcón, quien puso todo su empeño en el trabajo y coordinación final para lograr este objetivo.